Bases de la Communion

Bases de la Communion entre communautés et mouvements chrétiens

Depuis 1999, des responsables de communautés et mouvements chrétiens se sont sentis poussés par l’Esprit Saint à entreprendre un chemin de communion en étant unis au nom de Jésus. Les différentes étapes du parcours accompli jusqu’à présent donnent à penser qu’Il en a été le guide et indiquent les caractéristiques d’une telle communion aussi pour l’avenir.

L’esprit

À l’école de l’Évangile, nous avons été conduits à faire un pacte d’amour réciproque, selon le commandement nouveau de Jésus¹. C’est le fondement de notre communion.

L’amour réciproque permet d’expérimenter la présence du Christ selon sa promesse : « Là où deux où trois se trouvent réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux. »² C’est le sens authentique de chaque rencontre ou activité réalisée en commun : Jésus au milieu de nous.

L’une des expressions de cet amour est de mettre en évidence le charisme de l’autre, c’est-à-dire le don de Dieu, dont vit chaque mouvement ou communauté. C’est un amour prêt à « porter les fardeaux les uns des autres »³ et à considérer les autres comme supérieurs à soi⁴. Il fait vivre en personnes réconciliées : capables de pardonner et de demander pardon, aussi bien dans les rapports personnels, que dans les rapports entre mouvements et communautés.

C’est un amour qui aide à dépasser les préjugés, qui ouvre cœurs et âmes et leur permet d’accueillir l’expérience de Dieu que font les autres. Il crée entre personnes de différents mouvements et communautés des rapports désintéressés et fraternels.

Dans la première Épître aux Corinthiens⁵, Paul décrit comment doit être le rapport entre les charismes afin de rendre visible le Christ. Ce n’est donc pas l’importance ni l’extension d’un mouvement ou d’une communauté qui entre en ligne de compte, mais le fait qu’il/elle porte un don de l’Esprit et qu’il/elle entre en communion avec les autres.

Les mouvements et communautés qui font partie de cette communion sont une expression charismatique essentiellement laïque du peuple de Dieu.

¹ Jn 13,34. ² Mt 18,20. ³ Cf Ga 6,2. ⁴ Cf. Phil 2,3. ⁵ 1 Co 12,4-24.