\u201eIhr seid das Salz der Erde, ihr seid das Licht der Welt.\u201c<\/strong><\/p>\n Der literarische Zugang kann eine Hilfe sein, die Kraft und Bedeutung dieses Ausspruchs zu erfassen.<\/p>\n In den unmittelbar vorausgehenden Versen (Mt 5, 1-12) hatte Jesus die Seligpreisungen verk\u00fcndet. Deshalb ist dieses \u201eIhr seid Salz \u2026 ihr seid Licht\u201c keine Definition, die Jesus von seinen J\u00fcnger geben will! Vielmehr will er seinen J\u00fcngern \u2013 nachdem er die Seligpreisungen verk\u00fcndet hat \u2013 sagen: Bedenkt, dass ihr nur dann Salz und Licht der Erde seid, wenn ihr entsprechend der Logik der Seligpreisungen lebt. Nur dann tr\u00e4gt eure Gegenwart dazu bei, dass euer Leben und das der anderen Geschmack hat, dass eure Existenz und die der anderen Geschmack und Strahlkraft hat.<\/p>\n Ich habe diese Vorbemerkung gemacht, weil viele von uns noch meinen, es gen\u00fcge schon, sich als \u201eChristen\u201c vorzustellen, um angeh\u00f6rt zu werden, um anerkannt zu sein in der Funktion von \u201eLicht\u201c (Bezugsperson) und \u201eSalz\u201c (Sinngebend). Diese Rede gilt f\u00fcr alle, sicherlich auch f\u00fcr alle christlichen Traditionen und f\u00fcr die Angeh\u00f6rigen anderer Religionen. Tats\u00e4chlich glaube ich, dass es eine Versuchung ist, die jeden treffen kann, welcher Herkunft auch immer, auch ungeachtet einer religi\u00f6sen Zugeh\u00f6rigkeit. Es gibt sogar solche, die meinen, es gen\u00fcge, sich in entsprechender Weise zu kleiden oder eine gewisse Sprache zu sprechen, um automatisch anerkannt zu werden als Personen, die dem Leben neuen Geschmack und Sinn verleihen k\u00f6nnen.<\/p>\n Indem Jesus die Seligpreisungen verk\u00fcndet und sogleich das \u201eIhr seid Salz \u2026 Ihr seid Licht\u201c hinzuf\u00fcgt, hat er uns den Weg gezeigt, auf den der Glaubende berufen ist. Der J\u00fcnger Jesu ist gerufen, bestimmten Wegzeichen zu folgen – eben jenen der Seligpreisungen – die Leidenschaft f\u00fcr die Werke des Friedens, barmherzige Achtsamkeit gegen\u00fcber den Mitmenschen, ein Leben in Armut und Einfachheit beinhalten. Das ist es, was dem Leben des Glaubenden Sinn und Geschmack gibt, was sein Leben aufstrahlen l\u00e4sst.<\/p>\n Oft hingegen verbreiten wir nicht Geschmack und Licht durch konkrete Gesten und Verhaltensweisen entsprechend den Hinweisen Jesu, sondern setzen\u00a0 alles daran (mehr noch wir \u201em\u00fchen uns ab\u201c) um zu \u00fcberzeugen, zu argumentieren. Anstatt das Licht zu entz\u00fcnden, ziehen wir es vor, etwas Kolossales, Gro\u00dfartiges zu organisieren\u2026. um zum Staunen zu bringen!<\/p>\n Aber nicht das entspricht dem Evangelium. Es gibt uns hingegen einen Hinweis, der fast banal wirkt, wenn es betont, dass die Liebe nicht erkl\u00e4rt oder demonstriert, sondern gelebt sein muss. Und gerade weil man die Liebe lebt, ist sie keine Darstellung, sondern sie erzeigt sich. Den eigentlichen Geschmack der Dinge stellt man nicht zur Schau, sondern l\u00e4sst ihn wirksam werden. Das Licht wird nicht pr\u00e4sentiert, sondern entz\u00fcndet und somit sichtbar.<\/p>\n Wenn Jesus sagt: \u201eIhr seid Salz \u2026\u00a0 Ihr seid Licht\u201c, ist es, als sage er uns: Wollt ihr Gott erkennbar werden lassen? Dann bringt keine Argumente f\u00fcr ihn, stellt nichts zur Schau; tut eher etwas Konkretes, das aber anziehend ist, so sinnvoll und geschmackvoll, dass es demjenigen, der euch begegnet, spontan kommt, zu sagen: Aber das, was du lebst und tust ist wirklich sch\u00f6n! Wer hat dich inspiriert? In wessen Namen tust du das?<\/p>\n So m\u00f6chte Gott, dass wir von ihm sprechen und Zeugnis geben! Mit der Kraft und Klarheit des Lichtes, mit dem starken Geschmack des Salzes: mit Entschiedenheit und konkreten Gesten, die Geschmack verhei\u00dfen und\u00a0 Lebenssinn ausstrahlen.<\/p>\n Viele Entscheidungen in der Pastoral und auch die vielerlei Weisen, in denen wir uns mit unserer Gesellschaft konfrontieren – vor allem denen gegen\u00fcber, die nicht in diese Richtung gehen – riskieren, Ablenkungsman\u00f6ver zu sein. Sie \u00a0riskieren damit, die einzige Vorgehensweise, die uns das Evangelium zeigt, zu verschleiern, n\u00e4mlich die v\u00f6llige Klarheit\/das Zeugnis. Das hei\u00dft: Entscheidungen treffen und Zeichen setzen die das Leben mit Christus eindeutig \u201eschmackhaft\u201c machen. Wenn das Leben des Glaubenden erfahrbar wird als sinngebend, als schmackhaft und lohnend f\u00fcr ein gelungenes Leben, dann werden auch die Glaubensinhalte, die wir weitergeben m\u00f6chten, einen neuen Sinn bekommen.<\/p>\n Was also hei\u00dft es, Licht, Salz zu sein? Was kann unserem Leben als Glaubende Geschmack und Helligkeit verleihen? Es kann das Bem\u00fchen sein, neue Wege einzuschlagen und neue M\u00f6glichkeiten zu erkennen, indem wir mehr wagen und gegen den Fatalismus und die Gew\u00f6hnung ank\u00e4mpfen: zwei Krankheiten, die zum Tod f\u00fchren \u2013 und das nicht nur f\u00fcr den gl\u00e4ubigen Menschen.<\/p>\n Wir m\u00fcssen wieder dahin kommen, dem anderen zuzul\u00e4cheln, damit auch er anf\u00e4ngt zu l\u00e4cheln. Und das, weil er sich verstanden f\u00fchlt, weil er Menschen trifft, die es nicht aushalten, hetzerisch und diskriminierend zu sein, wie es den \u201cKleingeistern\u201c zu eigen ist. Wir m\u00fcssen wieder das L\u00e4cheln auf unseren Gesichtern haben und daf\u00fcr sorgen, dass diejenigen, die uns begegnen, sich\u00a0 anstecken lassen, weil unser Licht-Sein erleuchtet ohne blenden zu wollen und unser Salz-Sein einen feinen Geschmack gibt ohne alles vereinnahmen zu wollen. Denken wir nur daran, wie sehr blendendes Licht st\u00f6rt und wie zu viel Salz eine Speise verdirbt.<\/p>\n Wir sollten Licht und Salz sein im Respekt denen gegen\u00fcber, denen wir begegnen.<\/p>\n Wieviel Feingef\u00fchl ist \u2013 vor allem heute \u2013 vom gl\u00e4ubigen Menschen verlangt. Wir k\u00f6nnen uns nicht oft genug an das erinnern, was Petrus den Empf\u00e4ngern seines 1. Briefes\u00a0 empfiehlt: \u201e Seid stets bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der von euch Rechenschaft fordert \u00fcber die Hoffnung, die euch erf\u00fcllt; antwortet aber bescheiden und ehrf\u00fcrchtig, denn ihr habt ein reines Gewissen \u2026\u201c (1 Petrus 3, 15f).<\/p>\n —————————–<\/p>\n Lasst uns beten ausgehend von Matth\u00e4us 5, 13 \u2013 16<\/p>\n Herr,\u00a0<\/em>Du m\u00f6chtest, dass ich \u201eSalz\u201c bin.\u00a0<\/em>Du m\u00f6chtest also, dass ich im Kontakt mit der Erde bin,\u00a0<\/em>dass ich gegenw\u00e4rtig bin in meiner Zeit, hier und jetzt.\u00a0<\/em>Dass ich darauf achte, was ich brauche und was die Menschen um mich herum brauchen.\u00a0<\/em><\/p>\n Du m\u00f6chtest, dass ich \u201eLicht\u201c bin in einem Moment, in dem scheinbar das Dunkel zunimmt.\u00a0<\/em>Das Licht hilft mir, die Konturen und Farbe der Dinge, die Realit\u00e4t der Welt in ihren Schattierungen und ihrer Sch\u00f6nheit zu sehen.\u00a0<\/em>Aber es erm\u00f6glicht mir auch, ihre unz\u00e4hligen N\u00f6te kennen zu lernen.<\/em><\/p>\n Herr, gib meinem Leben Geschmack; gib meiner Hoffnung Bestand; gib\u00a0 mir Vertrauen in meinen \u00c4ngsten; gib mir Licht in meinem Dunkel und Frieden meinem Herzen, meinen Gedanken, meinen Gef\u00fchlen.<\/em><\/p>\n Herr, lass mich verstehen, dass ich \u201eSalz\u201c bin, wenn ich nachsichtig bin in dieser Zeit voller Arroganz; dass ich Mensch des Friedens bin in dieser Zeit voller Machtmissbrauch, dass ich frei bin von \u201eMateriellem\u201c in dieser Zeit in dem der Mensch \u201eso viel wert ist\u201c, wie es seinem Bankkonto entspricht.<\/em><\/p>\n Hilf mir, dass ich begreife, dass ich wirklich \u201eSalz\u201c und \u201eLicht\u201c bin, wenn ich mich daf\u00fcr einsetze, dass Anklage erhoben wird gegen jegliche Ausbeutung vonseiten der westlichen Welt, die ihren Wohlstand auf widerrechtliche Besitzergreifung gegr\u00fcndet hat.<\/em><\/p>\n Ich bin \u201eSalz der Erde\u201c, wenn ich mich mit und in meiner Umgebung vor der Not der anderen nicht verschlie\u00dfe.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mgr. Galantino, Generalsekret\u00e4r der Italienischen Bischofskonferenz, w\u00e4hrend der \u00f6kumenischen Gebetsfeier in Rom 2017 \u201eIhr seid das Salz der Erde, ihr seid das Licht der Welt.\u201c Der literarische Zugang kann eine Hilfe sein, die Kraft und Bedeutung dieses Ausspruchs zu erfassen. In den unmittelbar vorausgehenden Versen (Mt 5, 1-12) hatte Jesus die Seligpreisungen verk\u00fcndet. 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