{"id":330754,"date":"2018-04-04T17:06:29","date_gmt":"2018-04-04T15:06:29","guid":{"rendered":"https:\/\/webdev.flars.net\/dialogue-entre-personnes-differentes\/"},"modified":"2018-04-04T17:06:29","modified_gmt":"2018-04-04T15:06:29","slug":"dialogue-entre-personnes-differentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.together4europe.org\/fr\/dialogue-entre-personnes-differentes\/","title":{"rendered":"Dialogue entre personnes diff\u00e9rentes"},"content":{"rendered":"

Voici un stimulant, un enrichissement pour ceux d’entre nous qui, le 9 mai, le \u00ab\u00a0Journ\u00e9e de l’Ensemble pour l’Europe<\/em>\u00ab\u00a0, souhaitent ouvrir une table ronde pour dialoguer entre des personnes \u00ab\u00a0diff\u00e9rentes\u00a0\u00bb, tels que de l’Est et de l’Ouest, du Sud et du Nord, membres de diverses Eglises, croyants ou non, locaux ou r\u00e9fugi\u00e9s …<\/strong><\/h3>\n
<\/h6>\n
La composition diversifi\u00e9e de l\u2019Europe<\/strong><\/h6>\n

Pour bien comprendre la situation europ\u00e9enne, il est utile de tenir compte de sa r\u00e9alit\u00e9 g\u00e9opolitique et culturelle.<\/p>\n

L\u2019Europe occidentale<\/em> est principalement un concept socio-politique<\/em> et identifie en particulier les pays europ\u00e9ens du \u00ab\u00a0premier monde\u00a0\u00bb, r\u00e9sultat d\u2019un parcours politique, \u00e9conomique et culturel pluris\u00e9culaire, diff\u00e9rent de celui de l\u2019Europe de l\u2019Est. Aujourd\u2019hui, l\u2019appellation Europe de l\u2019Ouest est aussi commun\u00e9ment associ\u00e9e \u00e0 la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale<\/em>, au capitalisme<\/em> et aussi \u00e0 l\u2019Union Europ\u00e9enne, malgr\u00e9 l\u2019\u00e9largissement de celle-ci aux pays de l\u2019Est. La plupart des pays de cette r\u00e9gion partagent la culture occidentale qui semble aujourd\u2019hui en crise. On note aussi des diff\u00e9rences et des tensions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019Occident, par exemple entre le nord et le sud. Ou bien, on peut penser \u00e0 l\u2019\u00c9glise d\u2019Angleterre qui, apr\u00e8s le Brexit, ne voudra s\u00fbrement pas l\u00e2cher l\u2019Europe, mais plut\u00f4t intensifier ses relations \u0153cum\u00e9niques.<\/p>\n

L\u2019Europe de l\u2019Est<\/em> est plut\u00f4t un concept g\u00e9ographique<\/em>, une terre articul\u00e9e en son sein par des traditions et des probl\u00e9matiques diff\u00e9rentes. On peut distinguer culturellement, grosso modo, l\u2019Europe Centrale, les Balkans et les pays de l\u2019ex-Union Sovi\u00e9tique<\/em>, et d\u2019un point de vue religieux, le monde catholico-protestant<\/em> et celui de l\u2019orthodoxie<\/em>, avec des cons\u00e9quences sur la fa\u00e7on de penser et d\u2019agir. Leur d\u00e9nominateur commun est la condition du post-communisme avec les tourments sociaux et politiques d\u2019un difficile chemin de d\u00e9mocratisation. Avec l\u2019\u00e9largissement de l\u2019Union Europ\u00e9enne \u00e0 quelques pays de l\u2019Est, il se produit chez les nouveaux \u00c9tats membres une adaptation assez rapide au syst\u00e8me occidental \u00e9conomique et juridique, tandis que l\u2019approche culturelle est plus lente.<\/p>\n

Construire d\u2019abord une culture de la rencontre<\/strong><\/h6>\n

Pour parvenir \u00e0 un dialogue fructueux entre l\u2019Est et l\u2019Ouest, il faut proc\u00e9der graduellement<\/em> sans affronter les probl\u00e8mes de front. Selon le chemin d\u2019Ensemble pour l\u2019Europe<\/em>, condens\u00e9 en 18 ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience et exprim\u00e9 fortement lors de la grande rencontre de Munich 2016, il est n\u00e9cessaire de sortir d\u2019une attitude de critique et de d\u00e9fense et de promouvoir une culture de la rencontre, de connaissance r\u00e9ciproque et de r\u00e9conciliation<\/em>.<\/p>\n

Ces derniers si\u00e8cles, l\u2019Est a regard\u00e9 l\u2019Ouest comme un mod\u00e8le culturel et politique et il a d\u00e9velopp\u00e9 une compr\u00e9hension de ce qui se passe dans les pays occidentaux, alors que les habitants des pays de l\u2019Est doivent souvent constater douloureusement le manque total de connaissances de la part des Occidentaux, avec les incompr\u00e9hensions qui en d\u00e9coulent. Sans la reconnaissance des valeurs de l\u2019Est<\/em> de la part de l\u2019Occident, il est impossible de parvenir \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 et \u00e0 la r\u00e9ciprocit\u00e9. Cela demande donc humilit\u00e9, confiance, connaissance et accueil r\u00e9ciproque.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, je pense que notre premier pas devrait \u00eatre de promouvoir une culture de la rencontre, de cr\u00e9er une plate-forme<\/em>, une \u00ab\u00a0maison\u00a0\u00bb, pour pouvoir dialoguer<\/em>. Dans cette phase, on pourrait aussi r\u00e9fl\u00e9chir sur nos diverses traditions culturelles et nos diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de raisonner, pour nous pr\u00e9parer \u00e0 un dialogue constructif.<\/p>\n

Extrait du discours de P\u00e1l T\u00f3th \u00ab\u00a0Culture de la rencontre et du dialogue entre l’Orient et l’Occident en Europe\u00a0\u00bb, Rencontre des \u00ab\u00a0Amis\u00a0\u00bb d'\u00a0\u00bbEnsemble pour l’Europe\u00a0\u00bb – Vienne, 10 novembre 2017<\/em><\/p>\n

Le discours complet peut \u00eatre t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 ><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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